在二战爆发前，波兰装甲兵一共拥有坦克拥有近800辆坦克，主力型号是分别是132辆装载37毫米瑞典博福斯坦克炮的7TP坦克，和装备的37毫米短身管火炮的法国雷诺R35坦克。波兰陆军的坦克同时期美国坦克的一倍，战力也比美国同行强。当时波兰陆军的坦克和德军比起来是弱鸡，对上日本、美国的同行来说只强不弱。波兰军队最大的毛病不在装备上，而在于战术能力和编制构成上，波兰空军和坦克部队没有协同作战的合成战术，波兰坦克部队和步兵也在执行一战的战术；波兰陆军把132辆最先进的7TP坦克分配到两个坦克营（第一、第二轻型坦克营）和三个坦克连（坦克1、2、3连）中，统一归属步兵师指挥，还把大量坦克分到骑兵部队里，整个波兰陆军只有两个摩托化骑兵旅，装甲力量非常不集中。这个毛病二战初期的英法两国也有，在二战爆发前，法军也把大量的坦克分配到步兵师中，只有一个专门的装甲师。
（整理：刘程远，素材由沙先楼、于海洋、胥帆、吴磊 姜慧勇、辜珍兰、王清水、洪俊辉、陈进平、傅磊、江晓珍、陈琳、范洁、杨艳辉、王明、杨璐瑶、林艳萍、刘婵、瞿新国、王剑、汪玲玲、蔡湘辉、林贞贞提供）
被誉为中国最早油画家的青年所作《利玛窦像》具有深远的历史意义给利玛窦画像的游文辉是明代万历时期的画家，他随利玛窦到过中国南昌等很多地方。游文辉在1610年为生命垂危的利玛窦绘制了一幅很有历史价值和艺术价值的肖像画。
游文辉的《利玛窦像》是一幅具有重要历史和文化价值的画作，这是现存最早的有中国人明确署款的油画作品。
游文辉字含朴，西名Pereira Yeou, Manuel，约于1575年生于澳门的一个公教信友家庭。
从利玛窦进入中国的同时，耶稣会上级已在新教友中物色传教辅助人员。1600 年范礼安有了一项新计划，准备在澳门开办一所修道院，专为培训中国青年，然后晋升为神父。
这项计划重要的目的就是为利玛窦他们提供帮助，耶稣会会士很早在澳门建立了耶稣会学院及教堂。澳门是西方神学、哲学和科学，乃至整个西方文化在华传播的第一个中心。
游文辉是华人子弟，1605年加入耶稣会，曾在修道院中学习绘画，1593年至1598年间曾在日本的乔瓦尼所办的教会学校中学习，其中就有宗教绘画课程。后受利玛窦要求回国协助传教，并在利玛窦的指导下，他的西洋绘画技法水平大大提高。
游文辉与利玛窦关系十分亲密，是利玛窦的得意弟子，1598年以前回到中国后，就到南昌等地协助利玛窦传教，并担任教区画师。
利玛窦日记中曾提到送给河督妻子的圣母像复制画“是南京教堂的一个年轻人制作的”，这个“年轻人”就是指游文辉。
1600年利玛窦、庞迪我到北京也把游文辉带在身边。1605年在南昌入学利玛窦建立于此的中国耶稣会初学院。
游文辉为利玛窦画的肖像堪称是从明朝存留至今最早的唯一能见到并且对此画有文字记载的“地道”的西洋式油画真迹，游文辉也被公推为最早的中国油画家。
这幅肖像画的创作时间是1610年，即利玛窦去世的那一年。创作对象对象是利玛窦（Matteo Ricci，1552年—1610年），意大利天主教耶稣会传教士、学者，1582年被派往中国传教，直至1610年在北京逝世，在华传教28年，是天主教在中国传教广受赞誉的最早传教士之一。
这幅《利玛窦像》是一幅标准的西方肖像画，体现了其油画功底。画作带有国画风格，写实能力令人惊叹，成功地抓住了利玛窦晚年的面部特征。
他的双手拱放在衣袖里，从而免去了手部细腻刻画的需要，身子完全是朝正面的，而脸部略向左侧，双眼似乎凝视着远方的天际。
画中利玛窦脸型瘦长，颧骨较宽，鼻梁挺直，双鬓胡须与头发完全连在一起，并遮盖住颈部，他须发皆白，看上去俨然一位饱经风霜的老人。
游文辉的《利玛窦像》构图饱满简练，显示出 相当的艺术概括能力。画面取利玛窦上半身，背景为青灰色的天空和微白的云彩，利玛窦身后有一枚放光的耶稣会会徽，象征其传教士身份。
画作对明暗的处理和色彩的配置都有独特之处，游文辉成功地再现了利玛窦晚年的一个瞬间，展现了利玛窦平和、睿智的传教士形象。
利氏头部后方放光的耶稣会会徽章，隐约可以看出许多符号，外面一圈金黄色的光芒，让人感觉是一个太阳。但画家其实是以一枚会徽告诉我们利玛窦是一位开拓远东天主教传教事业的巨人，在强烈的宗教精神鼓舞下，鞠躬尽瘁，死而后已，将自己的一生献给了中国教务。
游文辉的《利玛窦像》不仅是中西绘画技法交流的产物，也是中西文化交流的重要见证。这幅画在1614年由金尼阁带回罗马，被悬挂在罗马耶稣堂的会院客厅中，成为了后世了解利玛窦形象的重要资料。目前，这幅《利玛窦像》现存于罗马格苏大教堂。
游文辉作为明代早期的西洋画家，其为利玛窦绘制的肖像画具有重要的历史和文化价值。 利玛窦作为中西文化交流的使者，他的形象被游文辉以油画的形式记录下来，具有深远的历史意义。
17世纪初的中国人能将油画肖像绘至这样的水平，的确是一件非常不容易的事。该画作不仅展示了游文辉的绘画才华，也反映了利玛窦在中国传教时期的历史风貌，对研究中西文化交流史具有重要价值。
♥康熙最为倚重的传教士画家，为何把康熙描绘成一个放浪恶俗的虚伪暴君?
♥民国时期公教会宣传画（1）——圣经讲解
♥ 民国时期天主教的教会海报和宣传单，内容丰富，制作精美，十分珍贵，极具收藏价值
♥乾隆皇帝很不地道，竟然拿自己的美妃给神父下套，但神父的回应让他肃然起敬
♥ 江南小镇的白衣修女网上证劵杠杆网站，美好记忆如一幅温馨的水乡风俗画让你回味良久
游文辉利玛窦像利玛窦耶稣天主教发布于：河北省声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。